“Um Domingo sem Missa é uma semana sem Deus”.
(São João Maria Vianey)
O que é o "domingo"?
"Domingo" é uma palavra portuguesa que vem do latim. Significa "Dia do Senhor". O domingo é o primeiro dia da semana, dia da Ressurreição do Senhor (ver Jo 20,1). O domingo suplantou o sábado, o sétimo dia da semana, agora, depois da Ressurreição do Senhor, apenas "sombra das coisas que deviam vir" (Cl 2,16.17).
No Novo Testamento, para os cristãos, o domingo é o Dia do Senhor, o primeiro da semana, o dia principal da celebração litúrgica, o dia também da alegria, do repouso, da família, um dia, enfim, particularmente apropriado para o estudo da Palavra de Deus e para o exercício da caridade cristã.
Onde se celebra a liturgia?
No templo de "pedras vivas" que somos nós, edificados em Igreja sobre a Pedra fundamental, o Cristo (ver 1Pd 2,5).
Como precisamos de lugares para nos reunir, preferimos, quanto possível, fazê-lo em locais amplos e belos, conforme a palavra do Senhor Jesus a seus discípulos, mandando-os providenciar "uma sala grande e ornada"! (Lc 22,11-13) para a Última Ceia. Chamamos estes edifícios de "igrejas".
A Igreja "matriz" é a Igreja "mãe" da paróquia. A Igreja "catedral" é a Igreja onde o Bispo da Igreja local tem a sua "cátedra" ou "cadeira" como responsável pela evangelização e pela doutrina.
"Basílica" é uma Igreja especialmente querida por suas proporções e sua beleza, como, no Brasil, a Basílica de Aparecida. Chamamos de "santuário" uma Igreja muito procurada pelos fiéis em peregrinação, como os santuários de Fátima ou de Lourdes.
"Capela" é uma Igreja pequena. Seu nome vem de "pequena capa", e sua origem é uma igrejinha na França antiga, onde se venerou uma capa que São Martinho dividira com um pobre. Assim, outras igrejinhas semelhantes passaram a se chamar "capelas".
A liturgia pode ser modificada?
A liturgia tem partes de instituição divina, ligadas aos gestos e às palavras do Senhor Jesus, que a Igreja deve guardar e transmitir tal como recebeu (ver Cor11,23-24). Assim, por exemplo, a Ceia do Senhor, a Eucaristia, só pode ser celebrada com "pão" e com suco da videira (vinho ou suco de "uva"); o Batismo com "água" etc. Há outras coisas, porém, como as vestes, as cores, os ornatos, os cantos, a língua das orações etc. que podem e até devem ser mudadas sabiamente, para ajudar melhor aos fiéis de diversos tempos e culturas.
Catecismo Católico Bíblico.
Pe. Paiva, SJ
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Domingo é o Dia do Senhor - na Bíblia:
“No primeiro dia que se seguia ao sábado, Maria Madalena foi ao sepulcro, de manha cedo, quando ainda estava escuro. Viu a pedra removida do sepulcro.” (João 20,1)
“No primeiro dia da semana, muito cedo, dirigiram-se ao sepulcro com os aromas que haviam preparado. Acharam a pedra removida longe da abertura do sepulcro. Entraram, mas não encontraram o corpo do Senhor Jesus.” (Lucas 24, 1-3)
“Chegando ao dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar.” (Atos 2,1) (Pentecostes ocorre no domingo)
“Eu, João, vosso irmão e companheiro nas tribulações, na realeza e na paciência em união com Jesus, estava na ilha de Patmos por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus. Num domingo, fui arrebatado em êxtase, e ouvi, por trás de mim, voz forte como de trombeta.” (Apocalipse 1, 9-10)
A História registra que os católicos sempre guardaram o Domingo como o Dia do Senhor. Há registros exatos dessa prática no ano 70 da nossa era.
“No primeiro dia que se seguia ao sábado, Maria Madalena foi ao sepulcro, de manha cedo, quando ainda estava escuro. Viu a pedra removida do sepulcro.” (João 20,1)
“No primeiro dia da semana, muito cedo, dirigiram-se ao sepulcro com os aromas que haviam preparado. Acharam a pedra removida longe da abertura do sepulcro. Entraram, mas não encontraram o corpo do Senhor Jesus.” (Lucas 24, 1-3)
“Chegando ao dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar.” (Atos 2,1) (Pentecostes ocorre no domingo)
“Eu, João, vosso irmão e companheiro nas tribulações, na realeza e na paciência em união com Jesus, estava na ilha de Patmos por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus. Num domingo, fui arrebatado em êxtase, e ouvi, por trás de mim, voz forte como de trombeta.” (Apocalipse 1, 9-10)
A História registra que os católicos sempre guardaram o Domingo como o Dia do Senhor. Há registros exatos dessa prática no ano 70 da nossa era.
Fonte: Catequese Católica
A celebração da Eucaristia é a reunião da
família de Deus. E toda família que quer manter os laços de afeto e
solidariedade se reúne sempre. Se a Igreja deseja ser uma comunidade, não pode
renunciar a estes encontros. À medida que valorizar a sua presença à
Igreja, você vai perceber a importância da participação na Eucaristia
dominical.
Para Saber Mais:
http://www.acidigital.com/apologetica/diasenhor.htm
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